Colliers Vikings

Cette collection rassemble trente-sept colliers vikings et pendentifs nordiques pour homme et femme, de 9,90 € à 41,90 €. Boussoles Vegvísir, arbres Yggdrasil, nœuds Triquetra, dents de loup, crânes de corbeau : chaque pièce est livrée montée, chaîne ou cordon compris, et la grande majorité est forgée en acier inoxydable qui ne rouille pas et ne noircit pas.

Quelle longueur de chaîne choisir

C'est la question qui fait hésiter, et la seule qui provoque des déceptions à la réception. Nos colliers sont proposés en 50, 55, 60, 65 et 70 cm selon les modèles. Cette longueur est celle de la chaîne seule, mesurée fermoir compris : le pendentif descend encore de deux à quatre centimètres en dessous. Voici où chaque longueur tombe sur un adulte de corpulence moyenne.

Longueur	Où tombe le pendentif	Se porte plutôt
50 cm	sur la clavicule, à la base du cou	à même la peau, col ouvert
55 cm	deux doigts sous la clavicule	sur un t-shirt à col rond
60 cm	haut du sternum	la longueur passe-partout
65 cm	milieu de la poitrine	par-dessus une chemise
70 cm	bas du sternum, vers le plexus	par-dessus un pull épais

Comment vérifier avant de commander. Prenez un lacet ou un mètre de couturière, passez-le autour du cou et laissez-le descendre jusqu'à l'endroit où vous voulez voir le pendentif. Pincez, retirez, mesurez à plat : vous avez votre longueur. Autre méthode, encore plus simple si vous possédez déjà un collier qui vous convient : posez-le à plat, fermoir fermé, et mesurez la boucle complète d'un bout à l'autre en doublant la mesure.

Deux repères pour trancher vite. Un homme qui porte son pendentif visible sur un t-shirt prend presque toujours du 60 cm — c'est la longueur la plus demandée et celle que proposent la plupart de nos modèles. Une femme qui le veut près du cou descend en général au 50 cm. Et si le collier doit passer par-dessus un vêtement d'hiver, ajoutez cinq centimètres à ce que vous aviez prévu.

Chaîne, cordon ou cuir

Trois montages coexistent dans la collection, et le choix change autant l'allure que le confort. La chaîne en acier, maille fine ou maille forçat, est le montage majoritaire : discrète, solide, elle ne s'effiloche pas et se nettoie en même temps que le pendentif.

Le cordon tressé donne un rendu plus brut, plus proche de ce qu'un artisan de l'âge des Vikings aurait monté. Plusieurs de nos anneaux runiques Elder Futhark existent dans les deux versions, à vous de voir. Enfin, quelques pièces — les crânes de corbeau en résine, les dents de loup — sont montées sur cordon de cuir, qui se patine avec le temps mais craint les trempages prolongés.

Les symboles, un par un

Un pendentif se choisit rarement au hasard : c'est la pièce qu'on porte contre soi, souvent tous les jours. Voici ce que portent réellement les modèles de cette collection, ce que l'archéologie en dit, et ce qu'on leur attribue à tort.

Le Vegvísir

Quatre colliers portent ce cercle à huit branches, seul ou associé à une pointe de flèche. Il appartient aux galdrastafir, les sigils magiques islandais : des figures tracées pour un usage précis, protection d'un troupeau, réussite d'un procès, retour d'un voyage.

Une mise au point que peu de boutiques font : le Vegvísir n'est pas un symbole de l'âge viking. Il n'apparaît que dans le manuscrit Huld, un recueil compilé par Geir Vigfússon à Akureyri en 1860, et dans deux ou trois grimoires islandais du même ordre. Entre la fin de l'âge viking et ce manuscrit, il s'écoule environ huit siècles. C'est une belle figure, portée par une tradition magique islandaise réelle et documentée — simplement pas par les Scandinaves du X^e siècle. Le détail est développé dans notre dossier sur le Vegvísir.

La Triquetra

Quatre modèles, dont un serti d'une pierre œil-de-tigre. La triquetra est un nœud à trois lobes tracé d'un trait continu, présent aussi bien sur les pierres runiques scandinaves que dans l'art insulaire irlandais — d'où l'étiquette « celtique » qu'on lui colle, et qui ne rend compte que de la moitié de son histoire.

Attention à une confusion fréquente : la triquetra n'est pas le triskèle. Le triskèle est composé de trois branches ou spirales rayonnant d'un centre, comme sur les monnaies gauloises ou le drapeau de l'île de Man. La triquetra, elle, est faite de trois arcs entrelacés formant des lobes pointus. Les deux figures sont régulièrement confondues dans les descriptions de bijoux, y compris chez des vendeurs sérieux.

Les anneaux runiques Elder Futhark

Quatre versions — acier ou doré, sur chaîne ou sur cordon — d'un anneau portant l'alphabet runique complet gravé sur la tranche. Le format a un vrai précédent archéologique, et c'est assez rare pour être signalé.

Deux anneaux anglo-saxons du IX^e siècle, l'anneau de Kingmoor (Cumbria) et celui de Bramham Moor, portent chacun une inscription runique d'une trentaine de caractères — la même formule, à quelques signes près, qui ne correspond à aucun mot connu. Les spécialistes s'accordent à y voir une incantation plutôt qu'un texte : des runes gravées pour leur pouvoir supposé, pas pour être lues. C'est précisément l'usage que reprennent ces modèles.

Yggdrasil, l'arbre-monde

Trois pendentifs portent l'arbre, dont un encadré par les corbeaux d'Odin et un autre par ses deux loups. Yggdrasil est le frêne qui relie les neuf mondes, et ses trois racines plongent vers trois sources distinctes : Urðarbrunnr, le puits du destin où siègent les Nornes qui tissent la vie des hommes ; Mímisbrunnr, la source de Mímir, où Odin laissa un œil en échange d'une gorgée de sagesse ; et Hvergelmir, d'où sortent tous les fleuves.

C'est cette structure à trois racines qui explique la composition circulaire de la plupart des pendentifs Yggdrasil : le cercle figure les mondes, l'arbre les relie.

La dent de loup

Trois colliers, dont deux montés sur cordon de cuir. Le motif renvoie à Fenrir, le loup fils de Loki, dont les dieux avaient appris qu'il causerait la mort d'Odin au Ragnarök. Ils l'entravèrent avec Gleipnir, un lien forgé de six choses impossibles : le bruit du pas d'un chat, la barbe d'une femme, les racines d'une montagne, les tendons d'un ours, le souffle d'un poisson et la salive d'un oiseau.

Fenrir n'accepta d'être lié qu'à condition qu'un dieu place sa main dans sa gueule en gage de bonne foi. Týr s'y résolut, et la perdit — c'est le seul dieu du panthéon nordique à avoir payé de sa personne. Porter une dent de loup, c'est donc porter le rappel de cette force qu'on ne contient qu'au prix d'un sacrifice.

Le crâne de corbeau

Trois pendentifs, en résine sur cordon de cuir, en version ivoire ou patinée. Les corbeaux d'Odin, Huginn et Muninn — la pensée et la mémoire — parcourent le monde chaque jour et lui rapportent ce qu'ils ont vu. Le Grímnismál prête à Odin un aveu inquiet : il craint que Huginn ne revienne pas, mais craint davantage pour Muninn. Autrement dit, il redoute moins de perdre la pensée que la mémoire.

Précision honnête : le crâne de corbeau, lui, n'est pas un motif attesté de l'art scandinave. C'est une imagerie contemporaine, née du croisement entre l'iconographie nordique et l'esthétique gothique. Le corbeau est viking ; son crâne stylisé est moderne.

Le ruban de Möbius

Trois pendentifs ronds déclinent cette boucle sans envers ni endroit, en acier argenté, doré ou noir. Autant le dire franchement : ce motif n'a aucun lien avec la culture nordique. Le ruban de Möbius est un objet mathématique décrit en 1858, indépendamment, par August Möbius et Johann Listing — une surface qui ne possède qu'une seule face et un seul bord.

Il figure ici parce que sa forme — une boucle continue, sans commencement ni fin — dialogue naturellement avec les entrelacs scandinaves, qui reposent sur la même idée de tracé sans rupture. C'est un choix esthétique assumé, pas une référence historique, et nous préférons le dire plutôt que de lui inventer une origine viking.

Les pièces uniques

Le Mjölnir, marteau de Thor, mérite qu'on s'y arrête. C'est le pendentif viking par excellence : près d'un millier d'exemplaires ont été retrouvés en Scandinavie et dans les zones d'implantation nordique. Pendant longtemps, leur identification est restée discutée — jusqu'à la découverte en 2014 à Købelev, sur l'île danoise de Lolland, d'un exemplaire portant l'inscription runique hmar x is, « ceci est un marteau ». La question était tranchée.

Un détail savoureux pour finir : à Trendgården, au Danemark, on a mis au jour un moule permettant de couler à la fois des marteaux de Thor et des croix chrétiennes. Le même artisan servait les deux clientèles, à l'époque où les deux religions coexistaient.

Le reste de la collection décline le Valknut, les trois triangles entrelacés d'Odin ; l'Ægishjálmur, dit heaume de terreur, qui partage l'origine du Vegvísir — les grimoires islandais tardifs, pas l'âge viking ; la lance Gungnir, que les nains forgèrent pour Odin et qui ne manquait jamais sa cible ; l'épée du berserk, la hache à entrelacs, le serpent et l'aigle. Pour aller plus loin, lisez notre guide des 17 symboles vikings, notre guide du collier Mjölnir et la signification d'Yggdrasil.

Les matières

Une vingtaine de nos colliers sont en acier inoxydable pur : hypoallergénique, sans nickel libre, il ne verdit pas la peau, ne craint ni l'eau ni la transpiration, et se porte sans y penser. Huit modèles sont rehaussés d'un placage or, qui demande davantage d'égards : le placage s'use au frottement et supporte mal les parfums, la piscine et les produits ménagers.

Deux pièces associent l'acier au titane, plus léger et plus dur. Quelques-unes enfin sont en métal ou en bronze patiné, choisis pour leur rendu ancien plutôt que pour leur résistance : le bronze se ternit naturellement, c'est ce qui fait son caractère, mais il ne conviendra pas à qui cherche un bijou qui reste brillant tout seul. La matière exacte figure sur chaque fiche produit.

Entretien

Pour l'acier inoxydable : un chiffon doux, de l'eau tiède savonneuse, un séchage soigneux, et c'est tout. Pour les modèles plaqués or, retirez le collier avant la douche et le sport, et rangez-le à l'abri de l'humidité. Le cordon de cuir, lui, ne se trempe pas : essuyez-le simplement, et laissez-le sécher à plat loin d'une source de chaleur. Un bronze qui se ternit se ravive au chiffon doux, sans produit.

Quelle longueur selon votre morphologie

Le tableau plus haut donne l'emplacement du pendentif ; trois détails affinent le choix.

La carrure. Sur un torse large, un 60 cm remonte visuellement et donne l'impression d'un collier court. Une carrure forte gagne à passer au 65 ou 70 cm pour retrouver la proportion attendue. À l'inverse, sur une silhouette fine, un 70 cm descend très bas et le pendentif bat contre le sternum en marchant.

La taille du pendentif. Un motif large et lourd — crâne de corbeau, marteau massif — demande de la place autour de lui : il s'accommode mal d'une chaîne courte qui le coince sous le col. Un pendentif fin, une pointe de flèche ou un anneau runique, supporte au contraire très bien le 50 cm près du cou.

Le col des vêtements. C'est le critère qu'on oublie et qui décide de tout. Un col rond haut avale un 50 cm. Un col en V ou une chemise ouverte met en valeur un 55 ou 60 cm. Si vous portez surtout des pulls, montez d'un cran : le collier doit reposer sur le vêtement, pas dessous.

Offrir un collier viking

C'est le bijou le plus simple à offrir, parce qu'il ne demande pas de mesure exacte. Trois repères suffisent.

En cas de doute, prenez 60 cm. C'est la longueur qui convient au plus grand nombre, et celle que proposent la majorité de nos modèles. Une erreur d'une taille sur un collier se voit beaucoup moins que sur une bague.

Choisissez le symbole, pas la chaîne. Le montage se change facilement — la plupart de nos pendentifs sont sur anneau fermé ou bélière soudée, donc compatibles avec une autre chaîne. Le motif, lui, ne se change pas : c'est sur lui qu'il faut concentrer l'attention. Si la personne aime les récits, le Mjölnir et la dent de loup portent une histoire qu'on peut raconter en offrant.

Vérifiez la matière si la peau est sensible. L'acier inoxydable ne pose jamais de problème. Les quelques pièces en métal ou en bronze n'offrent pas la même garantie, et un cadeau qui provoque une réaction cutanée est un cadeau perdu.

Questions fréquentes

Quelle longueur de collier viking choisir pour un homme ? 60 cm dans la grande majorité des cas : le pendentif tombe en haut du sternum et reste visible sur un t-shirt. Descendez à 55 cm pour un rendu plus près du cou, montez à 70 cm si le collier se porte par-dessus un pull.

La chaîne est-elle incluse ? Oui. Tous nos colliers sont livrés montés, avec leur chaîne ou leur cordon selon le modèle. Vous n'achetez jamais un pendentif seul.

L'acier inoxydable convient-il aux peaux sensibles ? Oui, il est hypoallergénique et sans nickel libre. En revanche, si vous réagissez aux alliages, préférez les modèles en acier pur à ceux en métal ou en bronze.

Peut-on garder son collier sous la douche ? Sans problème pour l'acier inoxydable. À éviter pour les modèles plaqués or et pour ceux montés sur cordon de cuir, que l'eau abîme à la longue.

Ces colliers sont-ils pour homme ou pour femme ? Les deux. Les pendentifs les plus massifs et les longueurs de 60 à 70 cm sont plus souvent choisis par les hommes, les pièces fines en 50 cm par les femmes, mais aucun motif n'est genré.

Le pendentif peut-il se détacher de la chaîne ? Les pendentifs sont montés sur un anneau fermé ou une bélière soudée. Vous pouvez donc changer de chaîne si vous le souhaitez, mais le montage d'origine ne s'ouvre pas tout seul.

Quels sont les délais et les frais de livraison ? La livraison suivie est offerte dès 49 € d'achat vers la France, la Belgique, le Luxembourg et le reste de l'Union européenne, et dès 69 € vers la Suisse et les DOM-TOM. En dessous, les frais s'affichent au panier.

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